《三国演义》中对战的经过往往有一个固定的描述，双方摆开阵形，主将出战，一方主将战败或被杀，另一方主将则指挥士兵冲杀，大败敌军、战争结束。《三国演义》小说中的对战桥段，可能在中国古代史上几乎没有上演过。中国古代的战争，一般都是步兵方阵推进，保持好队形拼杀，如果有奇兵突然袭击，确实能达到出其不意、打乱敌方阵形的效果，从而取得胜利。
而这种双方对战、主将单挑的模式，在日本古代屡见不鲜，甚至是日本战争的主流。日本是一个武士统治的国家，古代日本的士兵以武士为主，在战场上大量消耗是非常浪费的，于是用主将单挑决斗的方式决定战争的输赢。《三国演义》的桥段更符合日本人对战争的理解，因此日本人相对更偏爱三国历史！
其实这也不完全对，因为日本人喜欢的并不是罗贯中的《三国演义》，也不是陈寿的《三国志》，而是日本本土小说家吉川英治所创作的《三国志》，以及后世各种三国题材的动漫小说游戏等等。日本人眼中的三国，可能与中国人眼中的三国有很大的出入。
从历史上来看，日本人喜欢三国也是有原因的，日本早期是直接使用汉字的，也没有记录本国历史。等到想要研究本国古代史的时候，发现最早记录日本历史的正是中国的东汉，光武帝刘秀曾接见倭国使者，赐金印，现在还作为国宝保存在日本。其次《三国志·魏书》记录了古代日本邪马台国，为了对付吴国，魏国曾派使者出使日本，因此《三国志·魏书》成为日本研究本国历史的珍贵史料。爱屋及乌，三国时代也因此进入日本人的视线。
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日本人对于本国历史特别喜欢战国时代，织田信长、丰臣秀吉、德川家康等都是日本人的天然偶像。而中国的三国时代与日本的战国时代极为相似，日本又是一个偶像文化极度盛行的国家，喜欢把两个时代的人物做类比。比如织田信长和曹操很像，真田信繁和赵云，诸葛亮和直江兼续等。儒家的“仁义礼智信”在三国时代刻画得非常明显，而日本也是儒家文化圈内的国家。
日本人最喜欢的历史人物，曹操排第四，在丰臣秀吉和武田信玄前面，可见日本人对曹操的喜爱程度，诸葛亮排在第九。而日本出产三国题材的电影、漫画、周边、游戏层出不穷，若是能收版权税，罗贯中后人早就富可敌国了。
日本人比中国人更喜欢三国时代，日本人的古代历史记录时间较短，各个时代的精彩程度较低，也就战国时代和近代精彩纷呈。而中国古代史朝代更替频繁、乱世不断、英雄辈出，三国不过是其中的一个闪光点。看历史当然不能只看精彩程度，可是一段历史足够精彩，才能吸引普通人的注意和兴趣。这也是日本人偏爱三国历史的原因之一吧！返回搜狐，查看更多